教訓

出典：管子「衣食足りて礼節を知る」とは「衣食足りて礼節を知る」という言葉は、物質的な充足が人々の礼儀や道徳心を育むという意味を持つ格言です。この言葉の出典は、中国の古典『管子（かんし）』であり、経済的な安定と社会秩序との関係を示しています。...

出典：「偶成」「少年老いやすく学なりがたし」の出典中国・南宋時代（12世紀）の儒学者・朱熹（しゅき）が詠んだ漢詩の一節です。全文を下記に示します。少年老い易く学成り難し一寸の光陰軽んずべからず未だ覚めず池塘春草の夢階前の梧葉已に秋声なり（現...

出典：漢書百聞は一見に如かずとは人から何度も聞くよりも、自分の目で見るほうが確実であること。「百聞は一見に如かず」の出典「百聞は一見に如かず」は、中国の歴史書『漢書』（班固著）の「趙充国伝」に記載されている故事に由来します。『漢書』は紀元1...

出典：史記臥薪嘗胆とは、困難や屈辱にもめげず、目標を達成し成功しようとする人の決意を意味します。 古代中国の春秋戦国時代、呉越の戦いにおける歴史的伝説。後世の人々に逆境を乗り越え、たゆまぬ努力を表現します。臥薪嘗胆の逸話春秋時代（紀元前77...

出典：秋浦歌詩の出典と背景「白髪三千丈」（はくはつさんぜんじょう）は、唐代の詩人・李白による詩の一節であり、その象徴的な誇張表現が中国文学史において名高いものです。この表現は、李白の詩「秋浦歌」に登場します。　　　全文： 白髪三千丈， 緣愁...

出典：諸説あり日進月歩とは「日進月歩（にっしんげっぽ）」とは、「日ごとに進み、月ごとに歩む」という意味で、絶え間ない進歩や発展を表す言葉です。この日進月歩は、技術革新や個人の成長、社会の発展など、さまざまな分野で使われ、常に前進する姿勢を示...

出典：法苑珠林因果応報とは原因と結果の報いを受けること 故事の成立過程元は仏教のカルマ（業）思想が基盤にあり、善因→楽果、悪因→苦果の法則を説くものでした。しかし、中国に伝わることで「良いことをする家庭には、必ず余るほどの幸運がある」（積善...

聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥（きくはいっときのはじきかぬはいっしょうのはじ）　　　　　出典：毛吹草ことわざの意味「分からないことを尋ねるのは一時的に恥ずかしいかもしれないが、それを尋ねずにそのままにしておくと、その無知が一生の恥となる」と...

出典：孫子　「呉越同舟」とは「呉越同舟（ごえつどうしゅう）」は、中国春秋時代（紀元前8世紀～紀元前5世紀）に敵対関係にあった呉（ご）と越（えつ）の国の人々が、偶然一そうの船に乗り合わせ、嵐に遭遇した際に力を合わせて難局を乗り越えたという逸話...