失敗

出典：「戦国策」斉策篇蛇足とは「蛇足」は、余計なことをしてしまい、かえって悪い結果を招くことを指します。現代でも人々の行動や言葉遣いに対する教訓としてよく用いられます。エピソード故事の舞台は、紀元前２７０年の中国。戦国七雄と言われ、覇権を競...

出典：「晋書」孫楚伝石に漱ぎ流れに枕す（いしにそそぎながれにまくらす）とは明らかな矛盾や失敗をうまく取りつくろう機知や狡猾さのことです。ときには批判をかわし、状況を逆転するための言葉の技術。または、負け惜しみでこじつけをすることです。現代社...

出典：韓非子守株待兎（しゅしゅたいと）の意味「守株待兎」とは、状況や時代の変化に応じた努力を怠り、過去の成功体験にしがみつくことの愚かさを説いた故事です。「株」とは樹木の切り株を意味し、待兎はうさぎを待つことを指します。この故事は、偶然の成...

四面楚歌（しめんそか）　　　　　出典：「史記」項羽本紀四面楚歌の意味と構文「四面楚歌」は、『史記』「項羽本紀」が初出とされています。『史記』は司馬遷が著した中国歴史書であり、この故事は項羽と劉邦の覇権争いのクライマックスで語られています。「...

遼東の豕（りょうとうのいのこ）　　　出典：「後漢書」朱浮伝「遼東の豕」の意味情報不足および能力が低いために、つまらないことを誇りに思っていること。あるいは、そのような人のことを言います。自分だけが良いと思い込んで、他者の意見に耳を貸さないこ...

天道、是か否か（てんどうぜかひか）　　　出典：史記歴史的背景「天道、是か非か」は、司馬遷が『史記』の中で繰り返し問うたテーマです。この言葉は、天の意思や正義が果たして人間社会において公平であるかを問う深遠な哲学的テーマを含んでいます。司馬遷...

顰に倣う　　　　　　　　　　　　出典：荘子　「顰に倣う（ひそみにならう）」という故事成語は、形式や表面的な真似が本質をとらえていないことを戒める言葉です。この言葉は、現代社会においても、単なるマネが失敗につながることを教えてくれます「顰に倣...